1 Qual é, então, a vantagem do judeu? Ou qual é a utilidade da circuncisão?
2 Muita, em todos os aspectos. Principalmente porque aos judeus foram confiados os oráculos de Deus.
3 E o que dizer se alguns não creram? A incredulidade deles anulará a fidelidade de Deus?
4 De jeito nenhum! Seja Deus verdadeiro, e todo ser humano, mentiroso, como está escrito:
“Para que sejas justificado
nas tuas palavras
e venhas a vencer
quando fores julgado.”
5 Mas se a nossa injustiça evidencia a justiça de Deus, que diremos? Será que Deus é injusto por aplicar a sua ira? Falo em termos humanos.
6 É claro que não. Caso contrário, como Deus julgará o mundo?
7 E, se a minha mentira faz com que a verdade de Deus aumente para a sua glória, por que ainda sou julgado como pecador?
8 E por que não dizemos, como alguns caluniosamente afirmam que fazemos: “Pratiquemos o que é mau, para que venha o que é bom”? A condenação deles é justa.
9 O que se conclui? Temos nós alguma vantagem? Não, de forma nenhuma. Pois já demonstramos que todos, tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado.
10 Como está escrito:
“Não há justo, nem um sequer,
11 não há quem entenda,
não há quem busque a Deus.
12 Todos se desviaram
e juntamente se tornaram inúteis;
não há quem faça o bem,
não há nem um sequer.
13 A garganta deles é um sepulcro aberto;
com a língua enganam;
veneno de víbora está nos seus lábios.
14 A boca deles está cheia de maldição e amargura;
15 os seus pés são velozes para derramar sangue.
16 Nos seus caminhos, há destruição e miséria;
17 eles não conhecem o caminho da paz.
18 Não há temor de Deus diante de seus olhos.”
19 Ora, sabemos que tudo o que a lei diz, é dito aos que vivem sob a lei, para que toda boca se cale, e todo o mundo seja culpável diante de Deus.
20 Portanto, ninguém será justificado diante de Deus por obras da lei, pois pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.
21 Mas agora, sem a lei, a justiça de Deus se manifestou, sendo testemunhada pela Lei e pelos Profetas.
22 É a justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que creem. Pois não há distinção,
23 porque todos pecaram e carecem da glória de Deus,
24 sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus,
25 a quem Deus apresentou como propiciação, no seu sangue, mediante a fé. Deus fez isso para manifestar a sua justiça, pois, na sua tolerância, deixou impunes os pecados cometidos antes,
26 tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, para que Deus seja justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus.
27 Onde fica, então, o orgulho? Foi totalmente excluído. Por meio de que lei? A lei das obras? Não! Pelo contrário, por meio da lei da fé.
28 Concluímos, portanto, que o ser humano é justificado pela fé, independentemente das obras da lei.
29 Ou será que Deus é apenas Deus dos judeus? Não é também Deus dos gentios? Sim, também dos gentios,
30 visto que Deus é um só, o qual justificará o circunciso pela fé e o incircunciso por meio da fé.
31 Anulamos, então, a lei por meio da fé? De modo nenhum! Pelo contrário, confirmamos a lei.
