CAPÍTULO 9

1 Digo a verdade em Cristo, não minto, e minha consciência testemunha isso no Espírito Santo:

2 Sinto uma grande tristeza e uma dor constante em meu coração.

3 Eu desejaria estar separado de Cristo por causa de meus irmãos, meus compatriotas segundo a carne.

4 Eles são israelitas. A eles pertencem a adoção, a glória, as alianças, a entrega da lei, o culto e as promessas.

5 Deles são os patriarcas, e deles, segundo a carne, descende Cristo, que é Deus sobre todos, bendito para sempre. Amém!

6 Não pensemos que a palavra de Deus falhou. Pois nem todos os que são de Israel são verdadeiramente israelitas.

7 Nem porque são descendência de Abraão, são todos filhos de Deus. Pelo contrário: “Por meio de Isaque será chamada a sua descendência.”

8 Isto é: não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência.

9 Pois esta é a palavra da promessa: “Neste tempo voltarei, e Sara terá um filho.”

10 E isso não se aplica apenas a ela, mas também a Rebeca, que concebeu de um só, de Isaque, nosso pai.

11 Pois os gêmeos ainda não tinham nascido, nem tinham feito bem ou mal, para que o propósito de Deus, conforme a eleição, prevalecesse, não por obras, mas por aquele que chama.

12 Quando foi dito a Rebeca: “O mais velho servirá ao mais moço.”

13 Como está escrito: “Amei Jacó, mas desprezei Esaú.”

14 Que diremos, então? É Deus injusto? De modo nenhum!

15 Pois ele diz a Moisés: “Terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia, e terei compaixão de quem eu tiver compaixão.”

16 Portanto, não depende de quem quer ou de quem corre, mas de Deus, que tem misericórdia.

17 Pois a Escritura diz a Faraó: “Foi para isso que eu o levantei, para mostrar em você o meu poder e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra.”

18 Assim, Deus tem misericórdia de quem quer e endurece a quem quer.

19 Mas você pode me dizer: “Por que ele ainda se queixa? Pois quem pode resistir à sua vontade?”

20 Mas quem é você, homem, para discutir com Deus? Será que o objeto pode dizer a quem o fez: “Por que você me fez assim?”

21 O oleiro não tem direito sobre o barro, para do mesmo barro fazer um vaso para honra e outro para desonra?

22 Que diremos, então, se Deus, querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos de ira, preparados para a destruição,

23 a fim de que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que preparou com antecedência para a glória?

24 Estes vasos somos nós, a quem também chamou, não somente entre os judeus, mas também entre os gentios.

25 Como também diz em Oseias: “Chamarei de meu povo ao que não era meu povo, e de amada à que não era amada.”

26 E no lugar em que lhes foi dito: “Vocês não são meu povo”, ali mesmo serão chamados filhos do Deus vivo.

27 Isaías clama a respeito de Israel: “Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente será salvo.”

28 Pois o Senhor cumprirá a sua palavra sobre a terra de forma plena e breve.

29 Como Isaías já havia dito: “Se o Senhor dos Exércitos não nos tivesse deixado uma descendência, teríamos nos tornado como Sodoma e semelhantes a Gomorra.”

30 Que diremos, então? Que os gentios que não buscavam a justificação a alcançaram, isto é, a justificação que vem da fé,

31 mas que Israel, que buscava a lei de justiça, não chegou a alcançar essa lei.

32 Por que isso aconteceu? Porque não a buscaram pela fé, mas como que por obras. Tropeçaram na pedra de tropeço.

33 Como está escrito: “Eis que ponho em Sião uma pedra de tropeço e rocha de ofensa, e aquele que nela crê não será envergonhado.”